徐灵府（生卒已无考），号默希子，浙江天目山人，为唐代著名道士。喜读书，善著述，无意于名利。对儒学和佛学也多有涉猎。结庐修炼于西天目山的层石间。曾留下“有性自性非求得” 之句，应是从佛教禅宗经典中情悟之化之。

唐长庆元年（821年），徐灵府又至天台云盖峰虎头岩石室中，师事田虚应，并定室于此，十余年间，日以修炼自乐。唐崔尚《桐柏观碑》中有记载。

唐武帝时朝廷频诏，徐灵府婉谢不出。唐会昌初年（841年），又诏浙东观察使召之，徐灵府献诗《言志献浙东廉访辞召》自陈其志，终未赴，诗云：

野性歌三乐，皇恩出九重。那烦紫宸命，远下白云峰。

多愧书传鹤，深惭纸画龙。将何佐明主，甘老在岩松。

后绝粒久之，凝寂而羽化登仙，享世寿82岁。一生中所著极丰，有《元鉴》五卷，《通元真经注》十二卷，均收入《正统道藏》。又撰著《天台山图记》《三洞要略》《寒山子集叙》等。有传与天目山徐仙姑为兄妹。门下弟子众多，其中著名道士左元泽也师出其门，由徐灵府授其秘要。左元泽是永嘉(属浙江温州)人，性耿介，不随俗。传温州青障观，里人常以血食祀土地，元泽至，以杖挞神背，翌日有大狸死于庭，里人遂相告勿血祀。著名道士闾丘方远是其弟子。

事迹可见于《历世真仙体道通鉴》卷四〇、《三洞群仙录》卷六等。明代广宾纂辑，清代际界增订《西天目祖山志·卷三修真》中有其传记：

徐灵府，号默希子，天目山人。通儒学，尝结庐层石，俯睇松竹，外环池岛，名以方瀛，修炼其间，由天目趋天台，憩云盖山虎岩石室中，修真二十余年。有性自性非求得之句，作言志诗，云：野性歌三乐，皇恩出九重，来颁紫宸命，遣下白云封，多愧书传鹤，深惭纸画龙，将何佐明主，甘老在岩松。见唐诗。传因会昌中，频诏不起，后绝粒久之，凝寂而化，年八十二。所著《元鉴》五卷，诠《通元真经》及撰《天台山图记》《三洞要略》《寒山子集叙》。门人入道者有左元泽。

清慈寿松华编纂的《东天目山志·卷之七寓贤》中有相同记载。

《全唐诗》中收录其诗三首。除前《言志献浙东廉访辞召》外，另有《自咏二首》：

（一）

寂寂凝神太极初，无心应物等空虚。

性修自性非求得，欲识真人只是渠。

（二）

学道全真在此生，何须待死更求生。

今生不了无生理，纵复生知那处生。