叶林，字儒藻，一字去文，号本山，亦称高行先生。钱塘人。工诗文，深得古人笔意。

叶林早年入道，先游天目山，又至九锁山。见此地颇合心意，便在冲天观的溪山间筑一小室，在此居二十年。

冲天观，位于洞霄宫九锁山门外。最初在宋咸淳年间，由住山道士龚文焕所建，后由住山道士沈多福，在此疏凿泉石，栽植松梅等，营造得有几分诗情画意，颇有徜徉登眺之趣，为众多入道文人所喜爱。邓牧《洞霄图志》中收有《冲天观记》一文。

叶林每日只吃一顿，食时则不拒醉饱。有时则是数旬不食正餐，唯啖瓜果。虽然如此，但其颜色自若，也不见消瘦。

叶林心性有些孤僻，不与人苟合，平日里布衣飘然。遇有积雪，常常独自登山，入深谷四顾。明月下常常独步于林影间，直至深夜而不归。四方有慕其道者，都是名公达官，排闼请见，而叶林则对客不拘礼节，箕踞自若，客也不以为失礼。

在叶林所遇之人中，有一人是例外的，这就是《洞霄图志》的编者邓牧。有资料记载两人之间有深交，颇为相得，每至月夜，常常相聚一起剧谈。如叶林未来，则邓牧会起身前去相访。在《於潜县志·卷之六人物志》中还记载叶林曾陪同邓牧前去天目山游览。“元叶林，号本山，善诗文，性不苟合，独与邓牧遨游天目间。”  

《洞霄图志》完成后，叶林曾作《跋》，载于《洞霄图志》卷六：

天地气钟，江山灵炳，述纪所由者，烂然星陈，迷轩辕驾，期汗漫游何人躬接，兹赏大涤洞天，自汉来世名牋箓，道显元元栖真牝谷之士，执青节，驻鹤装，德不泯绝，历岁既久，不能缕缉。住山介石，终日干干，定为洞霄志委心云，孙孟集虚攀迷途，顾中峰渐磨成集宿心遂矣便便夸毗之子悠悠白头名利，盛衰之感，咄咄谁曷由纂懿流光于斯为盛肯堂肯播弗弃基矣，后之人不越卬敉不亦宜乎。

大德乙已冬至前三日，大涤隐人钱塘本山叶林儒藻父谨跋。

僧人复文曾经特地为叶林修筑一室，让他来了可以居住。修好后，写了一封书信，让叶林回复动身的具体日期。第二天，正是大德丙午正月朔日，叶林竟然身体好好的，写了一首偈，放在案头，随即泊然而化，仙逝去了。邓牧《洞霄图志·卷一宫观门·冲天观》中记载：“钱塘叶去文隠于是二十年，大徳丙午（1306年）正月成道仙去。”

叶林颇有诗名，在洞霄宫留下了诸多诗篇。

《赋洞霄宫隐居十年后》

琼馆高居势复完，烟重翠叠几峰峦。

山从舞凤由来远，洞隔投龙欲去难。

处处有泉那用汲，岩岩维石宛如磐。

品题今古知多少，闲把唐僧五字看。

《登石室二首》

（一）

远游贞白二仙家，今日追寻路不赊。

七十二丛秋色里，有人曾约去看花。

（二）

石径春深叠古苔，洞天无钥为谁开。

白云本是无心物，风趁松花作雨来。

《石室洞》

低垂石室洞，杖屦易跻攀。有路穿云窟，无门对月关。

谁骑仙鹿去，我笑国蜗跧。若使今犹昨，清宵闻佩环。

《呈住山介石》

造物有青眼，名山无赧容。声名动猿鹤，道法伏菟龙。

望气从关尹，瞻云自华封。悬知仙隐地，可以不迎逢。

《至道宫》

犹存巨镬记熙丰，翠蔼春深古路通。

千百舂锄一株树，野田飞下雪花风。

《绝句》

金粟花前风细细，宝阶地上月辉辉。

梦回不属红尘境，凉露满衣人醉归。