临安横畈、高虹、石门、太湖源以及余杭径山、双溪和安吉山河、天荒坪一带信仰的地方神。盛四相公与弟弟盛五相公为钱镠曾孙钱帷缙（字怀柔，世称钱怀柔明王）属下，能文能武，才干非凡。因敬仰怀柔明王，随其从开封回到临安。民间流传盛四相公通晓天文，能兴云播雨。有一年大云乡（今横畈镇一带）遭受大旱，白水溪断流。盛四叫人筑起一座高台，登台作法，挥舞宝剑，焚烧符咒，口中念念有词，不一会，乌云聚拢，雷声隐隐，下起瓢泼大雨。盛五相公是一位名医，人称“神医盛五”。有一年春天，横畈地方突发怪病，病人发热气急，三天后吐黑血死亡，一日之内，犯此病而亡者43人。盛五相公查阅古籍，研制成“千金败毒散”药丸，分发吞服，消除“瘟疫”。由于钱怀柔明王与盛四、盛五在临安北乡一带颇有英名，北宋时建起钱怀柔明王庙，明朝万历壬子年（1612）又重建，庙内有盛四、盛五相公塑像，供人祭祀。天旱抬着盛四相公塑像求雨，常有灵验。康熙十四年《临安县志卷一》有载：“雉鸡岭，宋盛四、五相公墓在此，有起成庙，祀之极灵感。”

太湖源杨岭、临目一带，旧时还有“偷盛四相公菩萨”习俗。东坑村口土地庙供奉盛四相公，传十分灵验，能催雨保苗，防病治病。安吉、孝丰、余杭、杨岭都有人经常在深夜，将东坑盛四相公石头雕像偷去，在当地供奉几天，然后将菩萨放在轿子里，敲锣打鼓送回东坑庙。久而久之，“偷菩萨”也成东坑周边地区的一种信仰习俗。传有一年杨岭泥沟里人半夜三更将东坑盛四相公雕像偷去，在那里供奉近两月，为其修了一顶漂亮轿子，敲锣打鼓将菩萨送回。半途在杨岭里畈前后，突然乌天黑地，倾盆大雨从天而降，山洪暴发，把一牛倌卷走。泥沟里人逃回村庄，以为误时太多，菩萨发怒，第二天再恭恭敬敬将菩萨送回，并向东坑村民致歉，方才了结。

高虹一带农村中有盛四相公庙，如闹蝗灾，村人用八抬大轿抬盛四相公雕像，到各村游行。五彩幡旗开道，随后是刀、枪、剑、戟等十八般兵器队伍，菩萨轿子在中间，村人脖戴纸枷或木枷跟在后面，绕各村一周后回庙。传第二天蝗虫就会死一大片。