后葛拚死降妖蛇

江国番和后葛是两个村名，属于于天目山西面的昌化镇后葛村。在一个大年三十的夜晚，在白牛村口的石湖边，有三个分别姓江，姓国，姓番的小孩，在湖边玩耍。突然，从湖中跃出一条闪光的大蟒蛇，将三个小孩吞下。等大人...

於潜秀才遇仙记

明代李昌祺的《剪灯余话·卷四洞天花烛记》记载：元天历二年（1329年），浙江於潜秀才文信美偶然出游，半路上，忽遇两位使者，身穿布袍，脚蹬葛草鞋，一起前来，拱手高举向他行礼说：“华阳洞主人熏香沐浴虔敬请...

於术姑娘显神异——白术

於术，即於潜昌化一带出产的白术，别名云头术，仙鹤术。明万历《杭州府志》称：“白术以产於潜者佳，称於术。”《本草诗》写道：“金浆玉液味和调，白术於潜产最饶。”苏东坡在昌化曾饮於术茶，誉其为“天下第一茶”...

盛四盛五两相公

临安横畈、高虹、石门、太湖源以及余杭径山、双溪和安吉山河、天荒坪一带信仰的地方神。盛四相公与弟弟盛五相公为钱镠曾孙钱帷缙（字怀柔，世称钱怀柔明王）属下，能文能武，才干非凡。因敬仰怀柔明王，随其从开封回...

夏一先师夏二相公

太湖源镇白沙、皇图、夏村、樟村一带信仰的地方神。据当地《夏氏宗谱》记载：夏一先师是会稽担任御史中丞的夏文仁公第十五世孙，因避匪乱，与弟夏二迁至临安皇图村隐居，并在打柴时遇仙翁，不知世上岁月，归家已逾七...

陈尧佐恭献石香鼎——洞霄宫

陈尧佐(963-1044年)，字希元，号知余子。阆州阆中人。端拱元年(988年)，陈尧佐进士及第，授魏县、中牟县尉。咸平初年，任潮州通判。历官翰林学士、枢密副使、参知政事。景佑四年(1037年)，拜同...

栖真大涤显神光——洞霄宫

　　在宋邓牧《洞霄宫图记》一书中有一篇“栖真洞神光记”的文章，记载了两件奇异之事。南宋绍定四年（1231年）孟夏，有一位郎官叫杨公彦(？-1254年)的，前来九锁山游览。杨公彦名伯嵒，字彦瞻，号咏斋，...

陈季卿梦归洞霄竹叶舟

《太平广记》中录有《慕异记》，其中有一则是陈季卿乘竹叶舟返乡的故事。宋邓牧的《洞霄图志》里有载：“洞晨观：在余杭县东郭河上，安乐山东，爲陈季卿故址。季卿，余杭人，世传遇终南山仙翁，以竹叶为舟者。宋景定...

陶渊明隐居天目——天柱山

陶渊明（365-427年），名潜，字渊明，又一字元亮，号五柳先生，私谥靖节。浔阳柴桑人（今江西九江），曾祖陶侃为东晋开国元勋，官至大司马，都督八州军事、荆江二州刺史，封长沙郡公。陶渊明的祖父作过太守，...

张道陵 以仙方救治百姓 天师生来四不吃 天师羽化留余踪 天师著述亦丰富 历代多有封其号

以仙方救治百姓张道陵的医道歧黄之术始得之于家传，他自小跟随父亲在天目山上采药，常常用各种药物治病救人。在鹤鸣山修道传教时，恰逢地方上瘟疫肆虐，生灵涂炭，民不聊生，十室九空。为拯救苍生于水火，张道陵便根...

王长赵升得真传

王长赵升得真传传张道陵有弟子三千，但真正得其真传的只有三人：除了其子张衡外，另俩位是王长和赵升。王长是一直跟随张道陵的贴身弟子，早已得张道陵的真传，赵升则是后来投入正一教门，他的获道还有一段故事。张天...

张道陵 创道教三诏不就

创道教三诏不就汉安二年（143年），张道陵到了四川青城山，创立了道派。尊老子为教祖，奉《道德经》，撰写《老子想尔注》，阐扬道教之教义，此为道教定型化之始。当时因入道者需出五斗米，故亦称为“五斗米道”。...

张道陵 道儒兼收辞儒入道

道儒兼收辞儒入道张道陵不仅长有异相，且是聪明绝顶。到了七岁，便开始接触儒家“五经”，此时的他刻苦学习，立志做官，并想辅佐汉室，荣宗耀祖。在此同时，受父亲的影响，又习天文、地理，尤其精通《道德经》以及河...

名家文化——名家辈出·源远流长

名家文化——名家辈出·源远流长上八洞神仙东方朔清代《何仙姑宝卷》中记载上八洞神仙为福、禄、寿三星，加上张仙、东方朔、陈抟、彭祖、骊山老母共八位。 孟浩然游历天柱山唐代田园诗人孟浩然曾游历天柱山，住洞霄...

道教创始人张道陵

天目洞霄宫是张道陵创立道教的萌发地；天师出生张公舍。